Nossa NOVA VIDA em Cristo, comunica VIDA NOVA - Efésios 4.29

Fomos criados à imagem de Deus, e um exemplo maravilhoso dessa semelhança está em podermos nos comunicar através da fala, pois o nosso Deus, fala. Interessante também que é nesse ponto que mais tropeçamos. Por termos essa capacidade, facilidade e até mesmo liberdade, muitas vezes saímos falando de qualquer maneira que nem nos damos conta do que de fato estamos causando, a nós mesmos e ao nosso próximo. O ap. Paulo se preocupa tanto com esta questão, que nos ensina a respeito do uso abençoador da fala, da comunicação. Ele começa pelo negativo: “Não saia da vossa boca nenhuma palavra torpe”. v.29a - Não use palavras podres, sem valor; Daí ele segue com a injunção positiva:  Sim, se comunique de maneiras que construa algo bom e seja realmente necessário; Por fim, o motivo: Porque assim você vai transmitir conforto ao seu próximo e cooperar na salvação do outro; Então, “palavra torpe” - Significa que nesta questão do falar o cristão deve ser totalmente diferente do não cristão (Ef.4.17) – “não mais andeis como também andam os gentios...”. Quanto a fala, como são os ímpios? Invariavelmente falam demais, não tem controle, se excedem e falam sem pensar; Muitos evidenciam o próprio ego, se exibem e buscam, por vezes, ser o centro das atenções. Mas, uma conversação torpe é mais do que evidenciar o ego, é demonstrar também falta de polidez, um falar indigno, indecente, sujo. Quando o coração muda, a boca muda. “Não saia da vossa boca...”, Deus quer que nós consideremos as consequências que nossas palavras causam nos outros, pois alguém pode nos ouvir e dependendo do que ouvir pode lhe ser nocivo. Assim, devemos estar atentos para que ao nos relacionarmos com as pessoas, não as prejudiquemos com a forma e nem com as palavras que pronunciamos. (Rm. 3.14). Jamais saiam da nossa boca palavras torpes, façamos morrer em nossos lábios pelo bem dos outros e para a glória de Deus. O que então deve sair da nossa boca? Palavras equilibradas, com controle, não egoístas, porém altruístas, algo que construa, que edifique alguém; A nossa fala deve sempre buscar o bem do nosso próximo; Esse é o contexto do cap.4 de Efésios. Somos um corpo e devemos valorizar a unidade; Falemos a verdade cada um com o nosso próximo. “Irai-vos e não pequeis, não se ponha o sol sobre a vossa ira”, ou seja, não vá dormir com um mau pensamento sobre o seu próximo; “Aquele que furtava, não furte mais, antes trabalhe para que tenha o que repartir para atender à necessidade”, do seu PRÓXIMO; Portanto, a nossa comunicação deve sempre considerar a condição do outro. Este deve ser sempre o nosso alvo. Por isso é que a nossa fala precisa ser boa, edificante, necessária; mesmo sendo boa e edificante, é necessária? Por fim, que “transmita graça aos que ouvem”. Graça aqui, significa que penso no outro, como alegrar o outro. Cria empatia, de coração para coração, de amigo. Jesus disse que há uma conexão entre o coração e a boca, pois, “A boca fala do que está cheio o coração”. Também daremos conta no dia do juízo por todas as palavras frívolas que proferimos (Mt 12:33-37). Nossa língua pode ser uma fonte de vida ou um instrumento de morte (Tg 3). Com ela podemos animar ou destruir as pessoas (Pv 12:18). Portanto, sejamos bênção!                                                             Pr. Luiz Eduardo

Negar-se a si mesmo - Mt. 16.24

Todos somos chamados para sermos missionários a todos as gentes, de longe e de perto. IDE. Mas para que sejamos verdadeiros missionários, obedientes ao mandato de Cristo, primeiramente precisamos ser Cristãos. E ser Cristão é ser discípulo de Cristo, um imitador dEle e caminhar, viver nas suas pisadas. É muito mais que um discurso bonito, usar uma cruz pendurada no pescoço ou uma camiseta com uma frase de impacto. Vejamos o que o próprio Jesus diz a esse respeito no contexto do verso 24 de Mateus 16: “Se alguém”: o dever imposto é para todos os que desejam se unir aos seguidores deCristo. “Se alguém quer”: o grego é muito enfático, significando não somente o consentimento da vontade, mas o pleno propósito de coração, uma resolução determinada. “Vir após mim”: como um servo sujeito ao seu Mestre, um soldado ao seu Comandante. “Negue”: o grego significa “negar totalmente”. Negar a si mesmo: sua natureza pecaminosa e corrompida, seus gostos e desejos carnais. “E tome”: não passivamente sofra ou suporte, mas assuma voluntariamente e ativamente. “Sua cruz”: que é desprezada pelo mundo, odiada pela carne, mas que é a marca distintiva de um cristão verdadeiro. “E siga-me”: viva como Cristo viveu — para a glória de Deus. O contexto imediato é impressionante. O Senhor Jesus tinha acabado de anunciar aos Seus discípulos a proximidade da Sua morte humilhante (v. 21). Pedro se assustou, e disse, “Tem compaixão de Ti, Senhor” (v. 22). Esta atitude é o exemplo de uma mente carnal. O caminho do mundo é a procura para si mesmo e a defesa de si mesmo. “Tenha compaixão de ti” é o resultado da sua filosofia de vida. Mas a doutrina de Cristo não é “salva a ti mesmo”, mas sacrifica a ti mesmo. Cristo identificou nessas palavras de Pedro uma tentação de Satanás (v. 23), e imediatamente a rejeitou. Então, voltando-se para Pedro, disse: Não somente “deve” o Cristo subir à Jerusalém e morrer, mas todo aquele que desejar ser um seguidor dEle, deve tomar sua cruz (v. 24). O “deve” é tão imperativo num caso como no outro. Mediatoriamente, a cruz de Cristo permanece sozinha; mas experiencialmente, ela é compartilhada por todos que recebem a nova vida. O que, então, é um cristão? Ele é alguém que renunciou a si mesmo e recebeu a Cristo Jesus como Senhor (Cl. 2:6). É alguém que toma o jugo de Cristo sobre si e aprende dEle que é “manso e humilde de coração”. É alguém que foi “chamado à comunhão de seu Filho Jesus Cristo, nosso Senhor” (1 Co. 1:9): comunhão em Sua obediência e sofrimento agora, e em Sua recompensa e glória no futuro sem fim. Não há como pertencer a Cristo e viver para agradar a si mesmo. Não nos enganemos: “E qualquer que não tomar a sua cruz e não vier após mim não pode ser meu discípulo” (Lc. 14:27), disse Cristo. E novamente Ele declarou: “Mas aquele que me negar diante dos homens, também eu o negarei diante de meu Pai, que está nos céus” (Mt. 10:33). A vida cristã começa com um ato de auto-renúncia, e é continuada pela auto-mortificação (Rm. 8:13). Neguemos (renúncia e morte) a nós mesmos e vivamos a nova vida que Cristo nos deu. A Ele seja toda a glória! 

                                                                           Pr. Luiz Eduardo.                                                                       

Compartilhando dons! Rm. 1.11,12

Todo aquele que é salvo por Cristo recebe algum dom espiritual para a edificação do corpo de Cristo, a Igreja. A palavra grega traduzida como dom é charisma, que significa “dom pela graça”, presente, e que tem como fonte o Espírito de Deus. O ap. Paulo registra no início da sua carta aos Romanos (1.11,12), que muito desejava visitá-los com o propósito de compartilhar com eles algum dom espiritual, para que assim, pudessem, reciprocamente, serem confortados por meio da fé que tinham. Quais dons? Certamente alguns deles seriam esses: “tendo, porém, diferentes dons segundo a graça que nos foi dada: se profecia, seja segundo a proporção da fé; se ministério, dediquemo-nos ao ministério; ou o que ensina esmere-se no fazê-lo; ou o que exorta faça-o com dedicação; o que contribui, com liberalidade; o que preside, com diligência; quem exerce misericórdia, com alegria” (Rm. 12.6-8). Provavelmente também esses: “Servi uns aos outros, cada um conforme o dom que recebeu, como bons despenseiros da multiforme graça de Deus. Se alguém fala, fale de acordo com os oráculos de Deus; se alguém serve, faça-o na força que Deus supre, para que, em todas as coisas, seja Deus glorificado, por meio de Jesus Cristo, a quem pertence a glória e o domínio pelos séculos dos séculos. Amém!” (1Pe 4.10,11). (Ver também 1Co 12.8-11). Porém, o principal a destacar é que essas capacitações especiais dadas por Deus, são graciosamente concedidas a cada um para o fortalecimento dos membros da igreja de Cristo, ou seja, para abençoarmos e sermos abençoados. Por isso é essencial que procuremos estar sempre juntos, unidos, como um corpo vivo, onde Cristo é a cabeça. Assim diz Hebreus 10.24,25: “Consideremo-nos também uns aos outros, para nos estimularmos ao amor e às boas obras. Não deixemos de congregar-nos, como é costume de alguns; antes, façamos admoestações e tanto mais quanto vedes que o Dia se aproxima”. O rei Davi, ao compor o Salmo 133, creio, tinha essa ideia em mente, pois afirmou que há extrema satisfação e benção de Deus quando o povo está reunido, e é nessa unidade e comunhão que “ordena o Senhor a sua bênção e a vida para sempre” (Sl.133.3b). Por isso, atentando para a exortação de Paulo aos coríntios, procuremos, com zelo, os melhores dons (1Co 12.31), para que como membros da família da fé, edifiquemo-nos uns aos outros. Que assim seja! Pr. Luiz Eduardo.

O Deus que supre – Fl. 4.19

Devemos, primeiramente, observar o contexto em que este verso está inserido, começando pelo v.10 - Paulo ao fazer referência às ofertas do Filipenses para ele (v.16) intencionava agradece-los. Mas também, como tudo na Escritura é para o ensino, ele tinha que fazer isso de uma maneira que glorificasse a Deus primeiramente. E ele conseguiu. Ele deu a devida glória a Deus sem deixar de reconhecer a atitude dos irmãos. “alegrei-me sobremaneira no Senhor porque, agora, uma vez mais, renovastes a meu favor o vosso cuidado.”v.11ao13 – Paulo tinha plena consciência das situações pelas quais passava. Se a oferta tivesse vindo ou não, ele tinha a certeza de que seria sustentado pelo próprio Deus, como estava sendo, tanto na pobreza, quanto na fartura. v.14 ao 18 – os versos 11 ao 13, poderiam dar uma conotação de ingratidão de sua parte para com os donativos da igreja, então ele afirma: “todavia, fizestes bem, associando-vos na minha tribulação.” Paulo fala de que apenas eles se associaram (fizeram uma parceria) com ele, na missão. E que isso foi benção para ele tanto quanto foi benção para os filipenses, pois o que eles doaram foi importante, mas a maneira como fizeram, era o que de fato tinha valor, “o que me veio de vossa parte como aroma suave, como sacrifício aceitável e aprazível a Deus”. V.18b. Atitudes assim agradam a Deus. Eles estavam sendo obedientes às Escrituras e provaram que conheciam o evangelho, quando “amar a Deus sobre todas as coisas e ao próximo como a si mesmo”. Depois desse pano de fundo, Paulo profere essa maravilhosa promessa no verso 19: “E o meu Deus, segundo a sua riqueza em glória, há de suprir, em Cristo Jesus, cada uma de vossas necessidades”.  O meu Deus – É um Deus pessoal, que se preocupa comigo e com você. Ele é Deus e tem todos os recursos à sua disposição. Salmos 24.1. Riquezas da sua glória – Não há como medirmos as riquezas da glória de Deus. Deus é dono de Tudo – do ouro e da prata, da terra e de tudo que nela há. Efésios 3.20 – As riquezas da Sua graça são ilimitadas. Suprirá cada uma (todas) das vossas necessidades- Necessidades, não vontades, prazeres, luxos. Não as necessidades que pensamos ter, mas as que Deus sabe que realmente necessitamos. O que necessitamos e o que pensamos que necessitamos, nem sempre é a mesma coisa. Suprir – quer dizer estar cheio – encher até a borda – Que promessa grandiosa, maravilhosa, e ela tem a ver conosco, é para nós, é em nosso favor que ele profere estas palavras e ações, pois ele conhece todas as nossas necessidades. A promessa é que Deus suprirá todas: Não há dúvida quanto a isso; Não é incerto; Não é um talvez, um pode ser que; Não sabemos como Deus fará isso,mas certamente fará. Mas há um limite para esta promessa. Por um lado ela é ilimitada e por outro, limitada. Leiamos novamente o verso 19: E o meu Deus, segundo a sua riqueza em glória, há de suprir, em Cristo Jesus, cada uma de vossas necessidades”. EM CRISTO – não é uma promessa universal, não é para todo mundo, ela tem um limite de atuação. É para os que estão em Cristo, para os que são de Cristo. Para os membros do corpo de Cristo. Esta promessa é para aqueles que já reconheceram a miserabilidade da sua própria vida e correram para Cristo e se entregaram a Ele. É por isso que Deus suprirá todas as nossas necessidades. Por que somos de Cristo, somos da família de Deus, pertencemos a Ele. Somos herdeiros de Deus e co-herdeiros com Cristo; Vejamos Mateus 7.1: “Ora, se vós, que sois maus, sabeis dar boas dádivas aos vossos filhos, quanto mais vosso Pai, que está nos céus, dará boas coisas aos que lhe pedirem?” Leia Rm. 8.32 – Deus que fez e cumpriu a maior e mais profunda promessa quando enviou Jesus para nascer, viver, morrer e ressuscitar em nosso favor, certamente cumprirá esta promessa menor. A segurança do crente não está apenas nas questões espirituais, mas também nas materiais, físicas, emocionais. A promessa de Deus é absoluta, pois cuida de cada um de nós completamente, pois seu poder, misericórdia e graça são abundantes. Meditemos nestas coisas!

Pr. Luiz Eduardo.

Acerte a vida com Deus

Pr. David Martyn Lloyd-Jones

Antes que se possam resolver os problemas da vida e dos homens, precisamos, primeiramente, discernir a verdadeira natureza do problema. Devemos estar preparados para pensar com honestidade, fazendo exame e análise completos, o que nos sondará no mais profundo, perscrutando tanto os nossos motivos como as nossas ações. Onde se pode encontrar tal tipo de exame e de análise?... somente na Bíblia... Segundo o Livro, os problemas do homem resultam do fato que ele pecou e se rebelou contra Deus. Foi criado num estado de felicidade que dependia de seu relacionamento com Deus e de sua obediência às leis de Deus e à vontade de Deus. No entanto, o homem rebelou-se contra a vontade de Deus, e, portanto, transgrediu contra a lei de sua própria natureza... a felicidade depende da saúde. Em nenhum lugar se vê melhor essa sucessão de fatos do que no campo espiritual e moral. O homem tornou-se doentio. Uma doença chamada pecado arruinou-lhe o ser. O homem recusa-se a reconhecer sua corrupção e recorre a vários expedientes... na tentativa de achar felicidade e paz. Invariavelmente falha, porém, porquanto a dificuldade não reside apenas no seu interior e em seu meio ambiente, mas também em seus relacionamentos com Deus. O homem luta contra o único Ser que pode dar-lhe o que ele precisa e deseja. Deus já declarou: "Para os perversos, diz o meu Deus, não há paz" (Isaías 57.21). Portanto, ao lutar contra Deus, em sua resistência e desobediência a Ele, o homem rouba de si mesmo o próprio prêmio que anela receber. E, sem importar o que venha a fazer, nunca conhecerá a saúde e a felicidade enquanto não for restabelecida a sua relação de obediência a Deus. Poderá multiplicar suas posses e riquezas, poderá aperfeiçoar suas facilidades educacionais, poderá ganhar todo um mundo de riquezas e conhecimento; entretanto, nada disso lhe será de proveito, enquanto não for corrigido o seu relacionamento com Deus.

A certeza da salvação - 2Pe 1.5-11

Sendo nossa vocação e eleição reais, então a nossa salvação está garantida (Rm. 8.31-39). A Bíblia diz que: “O Espírito testifica com o nosso espírito de que somos filhos de Deus” Rm. 8.16; É Deus quem dá a vida eterna e esta, está em Cristo (1 Jo 5.11-12); salvação pela graça, mediante a fé. Agora o que nós devemos fazer? Como confirmar a vocação e eleição? v.5-7 – Por isso mesmo – Por causa de todas as bênçãos que foram dadas por Deus, cfe. vs. 3,4, todo crente deve fazer o máximo esforço para viver uma vida que honre ao Deus que o salvou. (Fl. 2.12,13). Honra-se a Deus quando se busca crescer no conhecimento, intimidade e perfeição de Cristo. Quando salvo, o crente recebe a fé, graciosamente. Com a fé, precisa associar: a virtude, Mente pura: evitar hipocrisia, engano, preconceitos, mentiras, imoralidades. Uma vida virtuosa é essencial ao cristão. Com a virtude, o conhecimento, É o conhecimento de Jesus, do evangelho, da Palavra, que torna o cristão seguro: Jesus é a verdade. Para crescer no conhecimento de Deus deve-se buscar ser como Jesus. Com o conhecimento, o domínio próprio, O verdadeiro conhecimento conduz o cristão ao domínio próprio.
Provérbios 16.32, diz: “é mais forte do que o valente aquele que governa a si mesmo”. Desejos, impulsos naturais são dominados e não dominadores do crente. Com o domínio próprio, a perseverança, A perseverança provém da fé em Jesus e pressupõe o conhecimento de Cristo e do Seu poder. Somente aquele que conhece a Cristo, que suportou o sofrimento, é capaz de permanecer firme nos propósitos de Deus para a vida. Trata-se de uma virtude que “não é abalada pela dificuldade e pela aflição”. Com a perseverança, a piedade, com a piedade, a fraternidade, e tudo isso, certamente,
com amor. O cristão piedoso é aquele que anda com Deus, que se alegra na relação de amizade com Jesus. Andar com Deus significa desfrutar de uma amizade transformadora, que busca assemelhar-se a Jesus. Além disso, Pedro acrescenta o amor fraternal. Amar é mais do que gostar. A despeito das afinidades entre os homens, o cristão deve o amor a seu irmão. v.8-9 – Se estas virtudes existem, o cristão não é inativo (inútil) Tg. 2.20-22. Estas qualidades são imprescindíveis na vida do crente, pois são o que o diferem de um ímpio. No verso 4 Pedro afirma que o cristão, por causa do que recebeu, é coparticipante da natureza divina e isso faz toda a diferença. Estas coisas, se não estiverem presentes na vida, é sinal de cegueira espiritual, de esquecimento do perdão dos pecados através de Cristo, demonstra incapacidade de discernir a própria condição espiritual. v.10-11 – Pedro enfatiza que o cristão que busca as qualidades espirituais descritas nos versos 5-7, assegura, a si mesmo, por meio do fruto espiritual (Gl. 5.22) que foi chamado por Deus, e que é um escolhido por Deus para a salvação. Aplicação: Devemos sinceramente confirmar nossa vocação e eleição, nos esforçando para alcançar as qualidades de Cristo (vv. 5-7). Estamos nos esforçando na busca da excelência moral e de crescer no conhecimento do caráter de Deus e de Sua vontade? Estamos envidando todos os esforços para aumentarmos o domínio próprio, sendo perseverantes? Estamos nos empenhando no cultivo de uma vida piedosa e no desenvolvimento de um coração cada vez mais cativo em Deus? Temos nos esforçado no aquecimento da amizade, comunhão, afeição e amor pelo nosso irmão? E por último: Estamos envidando todos os esforços para amarmos aqueles que temos dificuldades em amarmos? Se estas coisas estão em nós, não somos infrutíferos (v. 8); Não vamos tropeçar (v. 10), não teremos dúvidas quanto a nossa salvação, pelo contrário, desfrutaremos dessa grande benção aqui mesmo, hoje, e não somente na eternidade e estaremos no reino eterno de Cristo (v. 11). A Palavra de Deus nos adverte contra sermos preguiçosos em nossa fé e assim nos afastarmos de Jesus Cristo, nossa única esperança. Queridos irmãos e irmãs, a Palavra nos encoraja a lutarmos o bom combate da fé e a tomarmos posse da vida eterna (1 Tm 6:12, 19); A deixar de lado todo peso do pecado que tenazmente nos assedia, a correr com perseverança a corrida que está diante de nós (Hb. 12: 1); A prosseguirmos em direção ao alvo, na busca do prêmio da soberana vocação de Deus em Cristo Jesus (Filipenses 3:14); A avançarmos e crescermos na virtude, no conhecimento, no domínio próprio, na perseverança, na piedade e no amor fraternal (2 Pedro 1: 5-7), e assim, com o coração tranquilo, nossa confiança estará firme e nossa mente e espírito seguros de que somos salvos e de que compartilhamos da glória e excelência de Deus, em Cristo Jesus. (2 Pedro 1:10, 3). Que o Senhor nos abençoe! 

Pr. Luiz Eduardo

Aprendendo a viver contente - Fl. 4.10-13

Uma das razões de Paulo escrever a carta aos Filipenses era porque precisava agradecê-los pela oferta generosa que enviaram para ele. Qualquer pessoa poderia agradecer de maneira simples aquele ato de bondade, mas Paulo não era qualquer pessoa, ele era um cristão. Como agradecer aqueles crentes sem deixar de dar a glória devida a Deus? Ou como agradecer a Deus e também manifestar sua alegria para com aqueles filipenses? A maneira certa de fazer isso é o ensino de Deus; v.10 – alegrei-me, no Senhor, pelo cuidado de vocês para comigo; Paulo reconhece que aqueles crentes queriam fazer o bem a ele, mas nem sempre tinham condições; Lembremos que esta é a carta da alegria e da paz. Paulo era um homem alegre; 1.4 – intercedia constantemente em favor dos filipenses, com alegria;1.8 – Regozijava-se pela pregação do evangelho, não importando quem pregasse e nem a motivação; 2.17 – alegrava-se por não ter pregado o evangelho em vão, mesmo que pudesse morrer por causa disso; 4.1 – alegrava-se por ter sido instrumento de Deus para a conversão dos filipenses; 4.10 – alegrava-se pelos filipenses caminharem na mesma prática sua; mas ele faz questão de destacar que a sua alegria não era na oferta em si, mas no Deus que mais uma vez renovou o Seu favor através daqueles irmãos. v.11 – Digo isto, não por causa da pobreza – Paulo não quer que a igreja se sinta culpada por não ter enviado antes uma outra oferta. Por isso diz que eles queriam ajudá-lo mais, mas não tiveram oportunidade; Porque aprendi a viver contente - A palavra contente aqui é autarkês e significa: independente das circunstâncias externas (2Co 1.8,9) Uma fé tal que na prática crê: que tudo coopera para o bem (Rm. 8.28). Este contentamento precisou ser aprendido. Aprendeu por experiência prática a depender de Deus para tudo; Por isso podia dar a ordem: “Não andeis ansiosos” “Alegrai-vos”. Tanto sei - O saber, vem pela experiência, observação e interpretação das coisas que acontecem, e isso se dá no fundo do coração e daí a fé cria uma convicção firme e absoluta; A dependência de Paulo em Deus era tão profunda que ele não se preocupava nem com o pão diário; v.12 – humilhado, fome e escassez... honrado, fartura, abundância; Vemos aqui algo muito interessante: Paulo coloca estes termos todos num mesmo patamar; Faço uma pergunta: É mais fácil depender de Deus quando se tem tudo ou quando se tem nada? Ele diz que precisou aprender a estar contente em toda e qualquer situação; Muitos só se lembram de Deus quando estão na pior, quando não conseguem ver a luz no fim do túnel, quando suas forças se foram, daí recorrem a Deus; Mas o que dizer das bênçãos materiais que recebemos, da abundância? O que será que Deus quer de nós quando nos abençoa desta maneira: Ef. 4.28 – 2Co 9.10-15. Mas Paulo diz aqui que quando ele tinha fartura, abundância e honra também aprendeu a estar contente, a não depender das circunstâncias, mas a sua suficiência estava em Cristo; E ele aprendeu isso com o próprio Cristo: Mt. 4.34. v.13 – tudo (todas as coisas, circunstâncias) posso (tenho força, posso aguentar) naquele que está me fortalecendo (endynamounti= raiz de dunamys – poder, milagre). Conclusão: As experiências de vida diária com Cristo foram forjando sua fé, seu caráter, sua dependência alegre e exclusiva em Jesus. Ele edificou a sua casa sobre a Rocha, a Rocha Eterna – Jesus. Façamos o mesmo! 

Pr. Luiz Eduardo.